佛教造像拓片
佛教造像拓片具有珍贵的艺术价值、收藏价值和学术研究价值。其拓片分为朱拓和墨拓两种,分别是用朱砂和墨汁作为颜料拓印,青岛碑刻拓片收藏,表现出不同的色彩效果,古代把刚出土的石刻常用朱拓。其拓印形式又分为蝉翼拓和乌金拓。
碑拓
此类拓片的数量较多,涉及历代名碑,是现在书法临摹的主要参照。
铜器拓片
铜器拓片是指对铜镜和青铜器的铭文与花纹拓印下来的拓片。
在古代,拓片技艺因难度较高,青岛碑刻拓片收藏、要求严格,成为是一种专门的传统手艺。中国拓片技艺分南、北两大派系,派下又分支系。古时的石刻书法作品多以拓片形式存在于世。自宋代起,“北碑南帖”简单地概括了南北派系的主要分歧。南派着重于帖学(墨迹书法),北派则注重碑学(石刻书法)。南北二派在五胡乱华时期隔离开来,青岛碑刻拓片收藏,南派通过东晋、刘宋、南齐、梁、陈前后五朝,北派以后赵、前燕、前秦、北魏、东魏、北齐、北周、隋朝一脉相承,至唐宋二派形成现状。
拓印制作步骤:
第1步:上纸之前,必须用毛刷清洁待拓的碑或版周围附着的灰尘、土垢,以免玷污拓本;如拓体需用水清洗的,要等碑面干燥后方可进行下一步操作;如有油污泥封,可用小刀或清洁剂小心剔除,切不可损坏拓体;第2步:用软毛刷先在碑上刷一层白芨水,必须涂刷均匀,否则黏性不匀,使拓纸与拓体的附着力不强而脱落;第3步:将发好的生宣从塑料袋中取出,用纯棉毛巾吸去多余的水分,用塑料薄膜覆于拓纸上,用棕刷将宣纸平刷上待拓的碑、版上(上纸是技术性较强很关键的一步。刷纸时要细心,动作要连贯,大片大片地刷;不要东一下西一下,使拓纸弄出很多气泡和皱褶)刷纸时用力不能太大,要赶走空气,将纸和碑体之间的气泡用刷子逼出来,使纸与碑面密切贴合,纸上不能有皱,刷平实即可;
拓片,是我国一项古老的传统技艺,是使用宣纸和墨汁,将碑文、器皿上的文字或图案,清晰地拷贝出来的一种技能。这门手艺,知道的人**,能做到专业水准的更是少之又少。拓片界分南派和北派,各派之中又分很多支,其中,苏派是南派的主要技术流派,金春刚是苏派技法的**人才。若没有拓片,将难睹庐山真容,遂成“迷局”。拓片(拓本、拓版)是指用染料将硬表面上的文字图符复制到轻易、便于携带的纸张上的技艺。染料多采用墨汁,现代普遍以铅笔代替。纸料常选择高吸水性的宣纸和缣纸。j